La religion d’Allah est unique : c’est l’islam. Allah dit : La religion, auprès d’Allah (la seule qu’il approuve), c’est l’islam »
C’est la religion d’Allah pour les premiers et les derniers [du début jusqu’à la fin de l’humanité]. Allah dit : «Nous avons fait descendre le Torah qui renferme bonne direction et lumière. Par elle, prophètes soumis [à Allah], éminents savants et érudits gouvernent les juifs, ceci en vertu du fait qu’ils reçurent le livre d'Allah comme dépôt à préserver et [du fait] qu’ils en étaient les témoins [les témoins de sa véracité]
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Cela, c’est l’islam au sens général c’est-à-dire se soumettre à Allah en reconnaissant son unicité, lui obéir en pratiquant ses commandements et bannir le chirk (la vénération de quelqu’un d’autre qu’Allah).
Quant à l’islam au sens particulier, c’est ce avec quoi Allah a envoyé son prophète Muḥammad à savoir la bonne direction, la religion de vérité, les croyances correctes, les lois justes, les bonnes œuvres et les saines mœurs. Allah fit que l’islam [au sens particulier] a aboli les religions qui le précédèrent. Aussi n’accepterat-il aucune autre religion. Allah dit : Si quelqu’un désire une religion autre que l'islam, cela ne sera pas accepté de lui, et il sera, dans l'au-delà, parmi les perdants
Le Prophète a dit : Je le jure par celui dont dépend la vie de Muḥammad, toute juif ou chrétien de cette communauté qui entend parler de moi et qui ensuite meurt sans avoir cru en ce avec quoi j’ai été envoyé, sera parmi les damnés de l’enfer ». Rapporté par Muslim
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En effet, Allah dit : [Suivez donc] la religion d’Ibrâhîm. C’est lui [Allah] qui vous a nommés « les soumis » (almuslimîn) auparavant [dans les livres antérieurs] et dans celui-ci [le Qur’ân]…
Mais l’immuable règle divine (sunnatu-llâh) s’appliquant à ses créatures est qu’elles finissent par diverger et se séparer, exactement comme expliqué par son Prophète quand il a dit : Ceux qui vécurent avant vous, les Gens du Livre, se séparèrent en soixante-douze groupes. Cette communauté-ci se séparera en soixante-treize groupes dont soixante-douze iront en enfer et un seul au paradis. Il s’agit de la « jamâ`a » (les gens rassemblés, l’union) ». Rapporté par Aḥmad, Abû Dâwûd et at-Tirmidhî
Ce groupe sauvé (al-firqa an-nâjiya) est celui que l’on appelle « Ahl as-sunna wal-jamâ`a (les Partisans de la sunna et de la jamâ`a). Ils s’attachent fermement au livre (le Qur’ân), suivent la sunna pure et préservée de toute dénaturation, passion et innovation. Ce sont eux « le groupe victorieux » (aṭ-ṭâ’ifa aẓ-ẓâhira), à propos duquel le Prophète a dit : Il ne cessera d’y avoir des gens de ma communauté qui observeront les ordres d’Allah, qui ne subiront aucun préjudice du fait qu’on les lâche ou qu’on les contredise, et ce jusqu’à ce que la décision divine se réalise tandis qu’ils seront victorieux, dominant les gens ». Rapporté par les deux cheikhs
Ils sont médians entre deux extrêmes, droits entre deux tortuosités, et guidés entre deux égarements :
a. Au chapitre des attributs divins, ils se situent entre les muchabbiha [ceux qui affirment qu’il y a une ressemblance entre Allah et sa création à l’instar des anthropomorphistes] et les mu`aṭṭila [les négateurs des attributs divins].
b. Au chapitre des actes divins, ils se situent idéalement entre les jabrites [qui nient totalement le libre arbitre de l’homme] et les qadarites [qui nient le destin, le qadar].
c. Au chapitre des menaces (wa`îd) divines et concernant les termes « îmân » (foi) et « dîn » (religion), ils se situent entre les murjites [qui minimisent les péchés et disent que la foi n’est pas influencée, n’augmente pas ni ne diminue] et les wa`idites [pour qui la menace s’applique implaccablement et qui nient une quelconque intercession en faveur des musulmans auteurs de grands péchés].
d. Concernant les Compagnons du Messager d’Allah (), ils se situent entre les excès des kharidjites [qui manquent de respect envers certains Compagnons] les excès des chiites-rafiḍites [qui sont excessifs dans l’exaltation de la famille de `Alî et du Prophète () tout en dénigrant les autres Compagnons, c’està-dire que les partisans de la sunna et de la jamâ`a se tiennnent éloignés des excès de ceux-là et de ceux-là].
Ils [les Partisans de la sunna et de la jamâ`a] désavouent totalement ces croyances méprisables et ces voies égarées, et se réjouissent de la faveur qu’Allah leur fit en leur ayant fait aimer la foi, en l’ayant embellie dans leur cœur, et en leur ayant fait détester la mécréance, la transgression et la désobéissance.
C'est là une grâce et un bienfait d'Allah. Allah est omniscient et sage
Qu’Allah accorde sa miséricorde et sa bénédiction à son serviteur et prophète Muḥammad, ainsi qu’à sa famille et à tous ses Compagnons.
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