La religión ante Al-lah es una sola: el Islam. Al-lah dijo: "Para Dios la verdadera religión es el Islam".
y esta es la religión de los primeros humanos y de los últimos. Al-lah dijo: "He revelado la Torá, en la que hay guía y luz. Los Profetas entregados [a la voluntad de Dios] juzgaban entre los judíos ..."
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Se trata del Islam en su sentido más amplio: la entrega a la voluntad de Al-lah con la creencia monoteísta y la obediencia como sumisión, evitando el politeísmo El Islam como concepto específico sería lo que Al-lah reveló a su Profeta Muhammad de creencias legítimas, leyes justas, buenas obras, buenos modales, y este conjunto abroga las versiones anteriores de la sumisión a Al-lah.
de modo que no se acepta otra práctica religiosa fuera de la revelada a Muhammad (y aunque se la permita en la Sharía islámica, sus acciones no serán recompensadas por Al-lah en la otra vida). Al-lah dijo: "Quien profese una religión diferente al Islam no le será aceptada, y en la otra vida se contará entre los perdedores".
Al-lah llamó “musulmanes” a Sus siervos de la antigüedad: "Esta es la religión monoteísta de su padre Abraham, él los llamó musulmanes anteriormente y también fueron llamados así en esta revelación…".
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pero posteriormente entró en efecto la ley natural y la gente tuvo discrepancias, y se dividieron en sectas y bandos, dijo el Profeta: La gente del libro que había antes que ustedes, se dividió en 72 sectas. Esta nación se dividirá en 73 sectas y todas estarán en el fuego, menos una: la comunidad (al yama’a)
Esos son Ahlus Sunna Wal Yama’a: los que se aferran al Corán, los que siguen la Sunna sin seguir caprichos y herejías. Son la agrupación victoriosa de la que el Profeta dijo: "Siempre habrá un grupo de mi gente sosteniendo el mandato de Allah. No los dañará quien los abandone o los enfrente. Hasta que llegue el mandato de Al-lah ellos serán victoriosos"
1. Entre los antropomorfistas y los negadores en los atributos de Al-lah.
2. Entre los fatalistas y los voluntaristas respecto a los actos de Al-lah y las criaturas.
3. Entre los muryi´a y los que enfatizan el castigo en el caso de la advertencia de Al-lah y los conceptos de la fe y la religión.
4. Entre los jawariy y los shía respecto a los sahabah del Mensajero de Al-lah.
Ahlus Sunna no comparten la desviación de estas sectas y metodologías erradas, aferrándose a la gracia de Al-lah sobre ellos, pues los hizo amar la fe y detestar la incredulidad, la corrupción y la desobediencia: "Ese es el favor y la gracia que Dios les ha concedido. Dios todo lo sabe, es Sabio"
Y que la paz y bendiciones de Al-lah sean con Su siervo y Profeta, sobre su familia y todos sus discípulos.
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