இவ்வாறு அல்லாஹ்வால் வழங்கப்பட்ட மார்க்கத்தை பின்பற்றுபவர்களுக்கு முஸ்லிம்கள் என அவன் பெயர் சூட்டியுள்ளான், அல்லாஹ் கூறுகிறான், “இது தான் உங்கள் பிதாவாகிய இப்ராஹீமுடைய மார்க்கமாகும்; அவன்தாம் இதற்கு முன்னர் உங்களுக்கு முஸ்லிம்கள் எனப் பெயரிட்டான்.”

எனினும் படைப்பினங்கள் தமக்கு மத்தியில் கருத்துவேற்றுமைப்பட்டு, பிரிந்து செல்வார்கள் என்ற அல்லாஹ்வின் நியதிக்கமைய பிரிவினைகள் தோற்றம்பெற்றதால் வெற்றிபெற்ற கூட்டமாக அஹ்லுஸ் ஸுன்னா வல்ஜமாஅத்தினர் பிரகடனப்படுத்தப்பட்டார்கள். நபி  அவர்கள் கூறினார்கள்: “அறிந்துகொள்ளுங்கள், உங்களுக்கு முன்சென்ற வேதக்காரர்கள் எழுபத்தி இரண்டு பிரிவினர்களாகப் பிரிந்தார்கள். இந்த (எனது) சமூகம் எழுபத்தி மூன்று பிரிவினர்களாகப் பிரிவார்கள். அதில் எழுபத்தி இரண்டு கூட்டத்தினர் நரகில் நுழைவர். ஒரு கூட்டத்தினரே சுவனத்தில் நுழைவார்கள். அவர்களதான் நானும் என்னுடை ய தோழ ர்களும் கடைபிடி க்கும் வழியைப் பின் தொட ர ்பவர்கள்”

இந ்த அஹ்லு ஸ் ஸுன்னாக ்கள் அ ல் கு ர்ஆ னையும், ச ரி ய ா ன ந பிமொழிகளின் அடிப்படையி ல் அமை ந ்த ஸுன்னாவையும் எ வ்வித மனோ இச்சைகளு க்கும், சு ய கருத்துக ்க ளு க்கும், ப குத்தறிவு வாதத்தி ற்கும், புதிதாக உருவாக்கிக ் க ொள்ளும் மனோசு பாவத்தி ற்கும் உட்படாம ல் ஸஹா பாக ்களும், தாபியீன்களும், த பஉத் தாபியீன்களும் விள ங் கி க் கொ ண ்ட விதத்தி ல் விள ங்கி, ச ெ ய ற ்ப டு பவர்கள். இவர்கள் ஸ்தாப கரோ, தலை வரோ, கருத்தியல் நிபு னத்துவமோ அற்ற மு ற்றிலும் அ ல் கு ர்ஆன், ஸுன்னாவை மாத்திரமே அடிப்படை யாக க் கொ ண ்ட பிரிவினர் ஆவார்கள்.

இவர்கள் பற்றி நபி  அவர்கள் பின்வருமாறு குறிப்பிட்டா ர்கள் : “என் சமுதா யத்தி ன ரி ல் ஒரு குழுவினர் அல் லாஹ்வின் கட்டளையைச் ச ெ ய ல ்படுத்தி ய வண்ணமே இருப்பா ர்கள். அவர்க ளு க்கு இடைஞ்சல் ச ெய்பவர்கள் அவர்க ளு க்குத் தீ ங் கி ழைக ்க முடி யாது. அவர்களை எதிர்ப்பவர்களும் அவர்க ளு க்குத் தீ ங்கு ச ெய்யமுடி யாது. இறுதியி ல், அவர்கள் அதே நிலை யி ல் நீடித்திருக ்க, அல் லாஹ்வின் ஆணை (இறுதி நாள்) அவர்க ளி டம் வரும்.”