ایمان والو!فرمانبر داری كرو اللہ تعالی كی اور فرمانبرداری كرو رسول كی ، اور تم میں سے اختیار والوں كی ، پھر اگر كسی چیز میں اختلاف كرو تو اسے لوٹاؤ اللہ تعالی كی طرف اور رسول كی طرف ، اگر تمہیں اللہ تعالی پر اور قیامت كے دن پر ایمان ہے ، یہ بہت بہتر ہے ، اور باعتبار انجام كے بہت اچھا ہے  “۔

اور نبی اكرمA كا ارشادہے: «السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ عَلَى المَرْءِ المُسْلِمِ فِيمَا أَحَبَّ وَكَرِهَ، مَا لَمْ يُؤْمَرْ بِمَعْصِيَةٍ، فَإِذَا أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلاَ سَمْعَ وَلاَ طَاعَةَ» ”ایك مسلمان شخص پر ان تمام چیزوں میں (امام وقت )كی سمع و طاعت واجب ہے جسے وہ پسند كرے اور نا پسند كرے،جب تك كہ وہ اللہ كی معصیت كا حكم نہ دئیے جائیں ، البتہ جب انہیں معصیت كا حكم دیا جائے تو اس وقت ان پر سمع و طاعت كچھ نہیں ہے  “

3-اولیائے امور كے خلاف بغاوت كرنے اور انہیں برا بھلا كہنے كی حرمت

امامت وقت (حكمراں) كے خلاف علم بغاوت بلند كرنا حرام ہے گرچہ وہ جفا ہی كیوں نہ كریں ، ہاں اگر وہ اعلانیہ اور صریح كفر كے شكار ہو جائیں تو پھران كے خلاف آواز بلند كی جائے گی ، ہمارے پاس اس كے بارے میں اللہ كی جانب سے دلیل بھی موجود ہے ، جیسا كہ عبادہ بن صامت bكی حدیث میں ہے ، وہ فرماتے ہیں:نبی اكرمA نے ہمیں بلایا ، تو ہم نے آپ سے بیعت كی، پھر انہوں نے ان چیزوں كو بیان كیا جن شرطوں پرانہوں بیعت كی كی : «عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، فِي مَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا، وَعُسْرِنَا وَيُسْرِنَا وَأَثَرَةً عَلَيْنَا، وَأَنْ لاَ نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ، إِلا أَنْ تَرَوْا كُفْرًا بَوَاحًا، عِنْدَكُمْ مِنَ اللَّهِ فِيهِ بُرْهَانٌ» ”(اللہ اور اس كے رسول Aكی) سمع طاعت پر، ہماری سرگر می كی حالت میں ، ناپسندیدگی كی صورت میں ، تنگی اور آسانی كی حالت میں ، حق تلفی كی حالت میں ، اور یہ كہ ہم جھگڑیں اپنے ولی امر سے ، ہاں ایك صورت میں جب تم لوگ واضح اور اعلانیہ كفر دیكھو، اور اللہ كی جانب سے اس كے متعلق تمہارے پاس (ٹھوس نص) دلیل ہو “

ایك دوسری حدیث میں رسول اللہ A نےفرمایا: «إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً : فَمَا تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «أَدُّوا إِلَيْهِمْ حَقَّهُمْ، گے “ ، تو صحابہ كرامe نے عرض كیا :تو ایسی حالت میں ہمیں كس چیز كا حكم فرماتے ہیں ، اے اللہ كے رسول!؟تو آپ Aنے فرمایا: ”ان كے حقوق (جو تمہارے اوپر ہیں) ادا كردینا ، اور اپنے حقوق اللہ سے مانگنا “ :

سید ہے:علمی نقطہ نظر سے یا آنكھوں دیكھا كفركا وقوع ثابت ہو جائے جیسا كہ اللہ كے رسول A كا فرمان ہے : «إِلا أَنْ تَرَوْا كُفْرًا بَوَاحًا» ” جب تك كہ تم ان میں اعلانیہ كفر نہ دیكھ لو “ اس حدیث كی روشنی میں افواہوں اور خبروں پر اعتماد و بھروسہ نہیں كیا جائے گا۔