menu-icon menu-icon
Liderazgo y comunidad
seegogImg

MLos musulmanes son una sola nación cuyo bienestar no se logra ni se hace realidad su mensaje sino con lo siguiente:


La obligatoriedad de un juramento de lealtad, pues dijo el Profeta: ‘Quien muere sin haber jurado lealtad a la autoridad, muere en la ignorancia’.

La obediencia y el respeto a la autoridad en lo legítimo. Celebrar el peregrinaje, los festejos y rezos del viernes con las autoridades, aunque sean corruptas; aconsejarlos y recurrir, en caso de disputa, al veredicto del Corán y la Sunna.
Al-lah dijo: Al-lah les ordena que restituyan a sus dueños originales lo que se les haya confiado, y que cuando juzguen entre las personas lo hagan con equidad. ¡Qué excelente es aquello a lo que Dios los convoca! Dios todo lo oye, todo lo ve

(4: 58)
seegogImg
seegogImg
70 Related by Muslim, 1851.

Dijo el Profeta: “Escuchar y obedecer es un deber del creyente en lo que le gusta y en lo que le disgusta, excepto que se les ordene una desobediencia a Al-lah; pues cuando se ordena la desobediencia a Al-lah, no hay que escuchar ni obedecer” (Bujari y Muslim); y dijo: “Quien traiciona su juramento de lealtad y obediencia a la autoridad, se encontrará sin argumentos ante Al-lah en el Día de la Resurrección”

La prohibición de rebelarse contra la autoridad y la prohibición de combatirla militarmente, aunque sean corruptas, excepto que impongan la incredulidad de forma evidente, con evidencias claras que la condenan desde la revelación. Ubada Bin As-Samit relató: “El Profeta nos invitó y le juramos lealtad. El juramento era obedecerle, en lo que nos agrada y en lo que no, en las buenas y en las malas y por sobre nuestros deseos, y que no combatamos a las autoridades, excepto que impongan una incredulidad grosera y evidente, que está condenada por la revelación”

Esto significa que la rebelión contra los gobernantes es ilegal

Esto significa que la rebelión contra los gobernantes.

shape

LDijo también el Profeta: “Ustedes verán después de mí injusticia y cosas que rechazan”. Los sahabah dijeron: “¿Y qué nos ordenas, Mensajero de Allah?”. Él dijo: “Denles lo que les pertenece por derecho (obediencia) y pidan a Al-lah su derecho”

No es permitido rebelarse contra la autoridad sin que se den las siguientes condiciones:

• La certeza de la imposición de la incredulidad con evidencia física o científica, pues dijo el Profeta: “… evidente…”; y no se concede validez a rumores o anuncios.

• Que sea incredulidad (Kufran), pues la corrupción sola no es motivo de rebeldía.

• Que sea pública y groseramente manifiesta, y no es permitido por incredulidad que se mantiene en el ámbito personal privado.

• Que haya una evidencia irrefutable de la revelación que sustente su incredulidad, pues no es permitido rebelarse contra la autoridad siguiendo opiniones ambiguas, probables o en debate.

seegogImg
70 Related by Muslim, 1851.

La posibilidad de tener éxito. No está permitido que el débil se rebele contra la autoridad, aunque se den las condiciones anteriores, para que no se provoque la represión y persecución contra la práctica religiosa y los que la profesan. Al-lah dijo: {¿Acaso no te sorprende la actitud de aquellos a quienes se les dijo: “No tienen permiso para combatir ahora, sino que cumplan la oración y hagan caridades?”. Pero cuando se les llamó a combatir, algunos de ellos temieron a la gente como se debe temer a Dios o aún más, y dijeron: “¡Señor nuestro! ¿Por qué nos llamas a combatir? Si lo dejaras para más tarde…”. Diles: “El goce de la vida mundanal es pasajero; en cambio, la otra vida es superior para los piadosos, en la que no serán tratados injustamente en lo más mínimo}

Se les ordenó evitar el combate en caso de debilidad y se les prescribió cuando tuvieron probabilidad de vencer.